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            韩碑 李商隐

            时间:2007/10/16 17:23:57  点击:4043 次
            元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲.  

            誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷.  

            淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴.  

            不据山河据平地,长戈利矛日可麾.  

            帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持.  

            腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗.  

            愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随.  

            行军司马智且勇,十四万众犹虎貔.  

            入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾.  

            帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞.  

            愈拜稽首蹈且舞:金石刻画臣能为.  

            古者世称大手笔,此事不系于职司.  

            当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐.  

            公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓,  

            点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗,  

            文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀,  

            表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑,  

            碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭.  

            句奇语重喻者少,谗之天子言其私.  

            长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治.  

            公子斯文若元气,先时已入人肝脾.  

            汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞.  

            呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙.  

            公之斯文不示后,曷与三五相攀追.  

            愿书万本颂万过,口角流沫右手胝.  

            传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基.  

            yuánhétiānzǐshénwǔzī,bǐhérénzāixuānyǔxī.  
            元  和天  子神  武姿,彼何人 哉 轩  与羲.  
            shìjiānɡshànɡxuělièshènɡchǐ,zuòfǎɡōnɡzhōnɡcháosìyí.  
            誓 将   上   雪 列 圣   耻 ,坐 法宫  中   朝  四夷.  
            huáixīyǒuzéiwǔshízǎi,fēnɡlánɡshēnɡchūchūshēnɡpí.  
            淮  西有 贼 五十 载 ,封  狼  生   貙 貙 生   罴.  
            bújùshānhéjùpínɡdì,chánɡɡēlìmáorìkěhuī.  
            不据山  河据平  地,长   戈利矛 日可麾 .  
            dìdéshènɡxiànɡxiànɡyuēdù,zéizhuóbùsǐshénfúchí.  
            帝得圣   相   相   曰 度,贼 斫  不死神  扶持 .  
            yāoxuánxiànɡyìnzuòdūtǒnɡ,yīnfēnɡcǎndàntiānwánɡqí. 
            腰 悬  相   印 作 都 统  ,阴 风  惨 澹 天  王  旗.  
            sùwǔɡǔtōnɡzuòyázhǎo,yícáowàilánɡzǎibǐsuí.  
            愬武古通  作 牙爪  ,仪曹 外 郎  载 笔随 .  
            xínɡjūnsīmǎzhìqiěyǒnɡ,shísìwànzhònɡyóuhǔpí.  
            行  军 司马智 且 勇  ,十 四万 众   犹 虎貔.  
            rùcàifùzéixiàntàimiào,ɡōnɡwúyǔrànɡēnbùzī.  
            入蔡 缚贼 献  太 庙  ,功  无与让  恩不訾.  
            dìyuērǔdùɡōnɡdìyī,rǔcónɡshìyùyíwéicí.  
            帝曰 汝度功  第一,汝从  事 愈宜为 辞.  
            yùbàiqíshǒudǎoqiěwǔ:jīnshíkèhuàchénnénɡwéi.  
            愈拜 稽首  蹈 且 舞:金 石 刻画 臣  能  为 .  
            ɡǔzhěshìchēnɡdàshóubǐ,cǐshìbúxìyúzhísī.  
            古者 世 称   大手  笔,此事 不系于职 司.  
            dānɡrénzìɡǔyǒubúrànɡ,yánqìlǚhàntiānzǐyí.  
            当  仁 自古有 不让  ,言 讫屡颔 天  子颐.  
            ɡōnɡtuìzhāijièzuòxiǎoɡé,rúrǎndàbǐhélínlí,  
            公  退 斋  戒 坐 小  阁,濡染 大笔何淋 漓,  
            diǎncuànyáodiǎnshùndiǎnzì,túɡǎiqīnɡmiàoshēnɡmínshī,  
            点  窜  尧 典  舜  典  字,涂改 清  庙  生   民 诗 ,  
            wénchénɡpòtǐshūzàizhǐ,qīnɡchénzàibàipūdānchí,  
            文 成   破体书 在 纸 ,清  晨  再 拜 铺丹 墀 ,  
            biǎoyuēchényùmèisǐshànɡ,yǒnɡshénshènɡɡōnɡshūzhībēi,  
            表  曰 臣  愈昧 死上   ,咏  神  圣   功  书 之 碑 ,  
            bēiɡāosānzhànɡzìrúdòu,fùyǐlínɡáopányǐchī.  
            碑 高 三 丈   字如斗 ,负以灵  鳌蟠 以螭 .  
            jùqíyǔzhònɡyùzhěshǎo,chánzhītiānzǐyánqísī.  
            句奇语重   喻者 少  ,谗  之 天  子言 其私.  
            chánɡshénɡbǎichǐzhuàibēidǎo,cūshādàshíxiānɡmózhì.  
            长   绳   百 尺 拽   碑 倒 ,粗砂 大石 相   磨治 .  
            ɡōnɡzǐsīwénruòyuánqì,xiānshíyǐrùrénɡānpí.  
            公  子斯文 若 元  气,先  时 已入人 肝 脾.  
            tānɡpánkǒnɡdǐnɡyǒushùzuò,jīnwúqíqìcúnqící.  
            汤  盘 孔  鼎  有 述 作 ,今 无其器存 其辞.  
            wūhūshènɡwánɡjíshènɡxiānɡ,xiānɡyǔxuǎnhèliúchúnxī.  
            呜呼圣   王  及圣   相   ,相   与烜  赫流 淳  熙.  
            ɡōnɡzhīsīwénbúshìhòu,héyǔsānwǔxiānɡpānzhuī.  
            公  之 斯文 不示 后 ,曷与三 五相   攀 追  .  
            yuànshūwànběnsònɡwànɡuò,kóujiǎoliúmòyòushǒuzhī.  
            愿  书 万 本 颂  万 过 ,口 角  流 沫右 手  胝 .  
            chuánzhīqīshíyǒuèrdài,yǐwéifēnɡshànyùjiǎnmínɡtánɡjī. 
            传   之 七十 有 二代 ,以为 封  禅  玉检  明  堂  基. 


            注解: 

              1、元和天子:指宪宗李纯。 
              2、轩:轩辕氏,即黄帝; 
              3、羲:伏羲氏。 
              4、法宫:路寝(皇帝治事之所)正殿。 
              5、日可麾:用《淮南子·览冥训》鲁阳公与韩相争,援戈挥日的典故。这里比喻胆敢反叛作乱。麾:通“挥”。 
              6、斫:砍。 
              7、:李; 
              8、武:韩弘之子韩公武; 
              9、古:李道古; 
              10、通:李文通。 
              11、无与让:即无人可及。 
              12、濡染:润湿。 
              13、赫:声威昭著;   
              14、淳熙:淳正、光明。 
              15、胝:胼胝,手脚皮肤的老茧。 
              16、封禅:古代帝王宣扬功业的一种祭祀仪式。  

            【韵译】:  

              元和天子唐宪宗的姿质神圣英武; 他是何人呢真可与黄帝伏羲媲美。  
              曾发誓洗雪列代祖宗的奇耻大辱; 坐定法宫中接受四夷的朝拜臣服。  
              淮西蔡州的奸贼割据了五十多年; 宛如狼生生罴暴臣代代相继。  
              他们不凭借险要山川却占据平地; 依仗利器援戈挥日肆意作歹为非。  
              唐宪宗有幸得到贤明的宰相裴度; 匪徒们暗杀他不死是神明的辅助。  
              他腰悬相印兼任军队的统帅出征; 天气阴沉秋风惨淡漫卷天皇大旗。  
              李 公武道古文通都是裴度大将; 礼部员外郎李宗闵命为随军书记。  
              行军司马就是那智勇双全的韩愈; 十四万大军威武雄壮象虎豹熊罴。  
              攻入蔡州捕获匪首吴贼献于太庙; 裴度功勋无人可比朝庭封赏也高。  
              皇上说你裴度的功劳应该数第一; 你的从军韩愈应当写个平淮西碑。  
              韩愈叩头又跪拜高兴得手舞足蹈; 连说镌刻于金石的文章我能做好。  
              自由把撰拟国家大事称为大手笔; 此事重大不能交给一般职司草拟。  
              当仁不让我不推诿古代早有先例; 他直说得皇上点头称许表示满意。  
              韩愈回家虔诚斋戒严肃坐进小阁; 笔酣墨饱挥酒文章多么痛快淋漓。  
              采撷尧典舜典典故歌唱帝王丰功; 以清庙生民诗经雅体把宪宗称颂。  
              别具体裁的文章写成又抄在纸上; 清晨在宫殿红阶前再拜呈送君王。  
              奏章写着臣子韩愈我敢冒死上言; 歌颂神圣功德文章应当刻于石碑。  
              石碑高有三丈字体大小如同酒盅; 碑用巨鳌背负顶端还盘绕着螭龙。  
              文句奇特语辞庄重很少有人明白; 有人在皇上面前诋毁他为文营私。  
              石碑因此被用百尺长绳拽倒在地; 又用粗沙大石磨掉了碑文的字迹。  
              但韩公的这篇文章宛若天地元气; 它早就深入人心沁进人们的肝脾。  
              就象铭刻着古人著述的孔鼎汤盘, 鼎盘虽已不存在铭文却万代留芳。  
              唉呀宪宗与裴度他们是圣皇圣相; 相互声威显赫淳正光明广为流传。  
              韩公的这篇文章如果不传示后代; 宪宗的事业怎能与三皇五帝媲美?  
              我愿把它抄写一万本诵读一万遍; 即使口角吐沫右手生茧也无所谓。  
              将此篇碑文永远流传七十有二代; 作为封禅玉检明堂基石千秋显炜。  

            评析: 

              全诗意在叙韩愈撰写碑文的始末,竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。  

              唐宪宗时,宰相裴度兼任新义军节度使和淮西宣慰处置使,都统军队平定淮西。 其时韩愈作为行军司马。淮蔡平定以后,他随裴度还朝,宪宗诏其撰写“平淮西 碑”。韩愈以为淮西之役是裴度能坚持宪宗的主张取胜的,从整个战役看,他的作用 更大些。因而在碑文中稍侧于称赞裴度的功绩。但在战斗中,先攻入蔡州擒住吴元济 的,却是唐邓随节度使李。因而引起李的不平。李妻又系宪宗姑母唐安公主之女, 常出入于宫中,便向宪宗诋毁韩氏碑文的不实。于是宪宗下令磨去韩文,重命翰林学 士段文昌另写。  

              实际上,攻破蔡州,李确立大功,然而裴度却是整个战役的领导者,作用自然 更大。况且韩碑既未抹煞李雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较 公允。李商隐极力推崇韩碑,也就是同意韩氏的观点。沈德潜在《唐诗别裁》中以为此诗“意则正正堂堂,辞则鹰扬凤翔,在尔时如景 星庆云,偶然一见。”同时还认为段文昌文“较之韩碑,不啻虫吟草间矣。宋代陈 磨去段文,仍立韩碑,大是快事。”这个意见也比较中肯。  

              全诗分为五个部分。从开头到“长戈利予日可麾”,为第一部分。写宪宗削平藩 镇的决心和淮西藩镇长期跋扈猖獗。从“帝得圣相相曰度”到“功无与让恩不訾”, 为第二部分。叙写裴度任统帅,率军平蔡的功绩。从“帝曰汝度功第一”到“言讫屡 颔天子颐”,为第三部分。叙写韩愈受命撰碑的情形。从“公退斋戒坐小阁”到“今 无其器存其辞”,为第四部分。叙写撰碑、树碑、推碑的过程,并就推碑抒发感慨。 从“呜呼圣皇及圣相”到“以为封禅玉检明堂基”结束,为第五部分。赞颂宪宗、裴 度的功绩和韩碑的不朽价值。  

              诗叙议相兼,吸取了韩诗散文化的某些优点,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》 的影响。屈复《玉溪生诗意》说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。”朱彝 尊说:“(句奇语重)四字,评韩文,即自评其诗”,这些都颇有见地。

             

             
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