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            “丕平献土”和教皇国

            时间:2009/2/27 10:47:29  点击:4321 次
              在现今意大利的首都罗马,有一个叫梵蒂冈的教皇国.它是一个城中之国,仅占地零点四四平方公里,是世界上最小的国家.它可是世界天主教的中心,教皇是这个国家的统治者.别看它现在只是弹丸之地,在中世纪,教皇国可是意大利中部的一个不算小的国家.它的起源要追溯到公元八世纪,当时的法兰克国王“矮子丕平”,把意大利中部的一大块土地赠送给罗马教皇,不久以后就形成所谓的教皇国.
                早在公元511年,法兰克王国的创始人克洛维去世了.他在世时,热切地盼望能有儿子,去世时却又嫌儿子太多.他有四个儿子.他怕儿子们为王位的继承而引发内乱,于是将国土分作四份,每个儿子各得一份.这时的法兰克,没有什么长子继承制,分开的几个部分仍是一个国家.
                克洛维开创的墨洛温王朝,历时二百四十一年,历经二十八位国王.每代国王死后,都继承了克洛维定下的老规矩:国土由儿子均分.
                墨洛温王朝的后期,国王一个比一个懒,因而被称为“懒王”.他们不问国家大事,整天沉迷于基督教或者美女、美酒之中,王国大权渐渐旁落到“宫相”手中.宫相最初是王国的管家,只是国王的仆人,后来因其地位特殊,渐渐执掌机要,不仅控制内政,而且掌握军权,让国王成了纯粹的木偶.到公元737年,查理·马特成为法兰克王国惟一的宫相,独掌朝纲.
                查理·马特是一个有雄才大略的人.此时,欧洲面临阿拉伯人的入侵.查理·马特起兵抵抗,742年在波瓦都战役中,击溃了入侵的阿拉伯人,这次胜利使查理·马特威名大振.
                查理·马特死后,按惯例把国家平分给两个儿子卡罗曼和丕平.这卡罗曼是个虔诚的基督徒,没过几年就看破红尘,放弃统治权,到修道院做修士去了.整个法兰克王国便落到丕平一人手里,这丕平就是历史上大名鼎鼎的“矮子丕平”.
                这时,法兰克名义上还由克洛维建立的墨洛温王朝统治,丕平只是宫相.他深知要想名正言顺地登基称王,教会的支持不可缺少.事情竟有这般巧合,那边罗马教皇受到北部伦巴底人的侵扰,迫切希望丕平能伸出援手,将伦巴底人赶出教皇辖地.双方互有所求,一拍即合.
                公元751年,矮子丕平遣使臣去见教皇.使臣见过教皇后,神态怪异地问教皇:“现下既有手握大权之人,又有自诩为王却绝无实权之人,此两人中谁应该称王?”
                教皇闻听此言,立刻心领神会,但却在故作沉吟之后才答道:“掌握实权的来当国王要比虚拥王位而无实权的为好.”
                使者将教皇的答复向矮子丕平禀告后,矮子丕平笑逐颜开,当即在苏瓦松召开贵族会议.会上,丕平将教皇的意思告诉众人,于是,他顺利地被贵族们推选为国王.贵族们按照日耳曼人部落的习惯,敲打盾牌,欢呼喝彩,把矮子丕平高举在盾牌之上,以示拥护.教皇还派特使前来,为丕平举行了加冕礼.这是历史上第一次教皇为国王举行加冕.
                矮子丕平将墨洛温王朝的末代国王削发为僧.从此,法兰克王国开始了一个新的王朝——加洛林王朝,这是发生在公元751年的事.
                丕平在教皇的支持下,当上法兰克国王.当然,他也没有忘记报答教皇.在公元754年、756年两度出兵意大利,大败伦巴底人,逼其交出了以往侵占去的土地.为了感谢教皇对自己即位活动的支持,矮子丕平随即将这些地域慷慨地赠送给了教皇.这便是流传史册的“丕平献土”.教皇于是以此为基础,在意大利中部建立起政教合一的教皇国.教皇国便是今日梵蒂冈城国的前身.
                然而,“丕平献土”却引起了东罗马帝国的抗议.建都拜占庭的东罗马帝国,向来自认为是古罗马帝国的当然继承者,提出丕平应将意大利中部领土归还拜占庭.罗马教皇为了确保得到领土的合法性,竟然伪造了一封罗马皇帝君士坦丁大帝的书信.
                这封写于公元四世纪的信中称,君士坦丁大帝忽然得麻风病,宫廷祭司对皇帝说,必须用儿童的热血洗澡才能治愈这种病.大帝不忍心杀害无辜的儿童,没有依从.有一天,君士坦丁梦见天主告知他,只有接受基督教会洗礼才能除病.他决定试验一番,请来罗马主教为他施法.当他跳入水池时,天空忽然显现出一只手,神彩四射,向他伸来.一出水面,身上麻风病全好了.于是君士坦丁决定重谢罗马教会,迁都拜占庭(后改名为君士坦丁堡),把罗马地区交给罗马主教管辖.
                当时教皇并没有拿出君士坦丁的亲笔信,只是口头说说,用于欺骗东罗马帝国.后来又伪造了这封信.东罗马帝国不知底细,在这封所谓的“君士坦丁赠礼”的伪书信面前,除了哀叹,没有别的办法.这样,丕平的献土和伪君士坦丁书信相结合,奠定了教皇国的基础.  直到文艺复兴时期,意大利人洛伦佐·瓦拉经过考证,才揭开这个历史谜团.原来这封写于公元四世纪的书信,竟然使用的是公元九世纪的拉丁语,里面充满了“蛮族言词”(即日耳曼语言).瓦拉指出,君士坦丁在位时,还是拉丁文繁荣之时,在这个“学术时代怎能写出野蛮人的言词”!显然书信是伪造的,是教皇用来欺骗世人的. 
             

             
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